大道之行——儒家文化特展丨鲁大司徒铺：故宫珍藏荣归故里
故宫博物院珍藏的“鲁大司徒铺”在孔子博物馆《大道之行——儒家文化特展》亮相！这组器物于1932年从曲阜孔林之南的林前村出土，在离开家乡九十余年后首次回归故里。根据现有考古材料，铺类器物主要流行于西周至春秋时期，其时空分布具有明显地域特征。虽与豆器功能相近，但铺的盘边窄而平浅的特征，与豆类器物的碗状或钵状形制形成显著区别。
两件青铜铺形制规整，铸造工艺精湛，尺寸相当。器物盖顶设莲瓣形捉手，器身呈浅盘状，下部承接镂空高圈足，柄足中部以束箍结构相连。通体饰蟠虺纹，展现了春秋时期青铜装饰艺术的典型风格。
盖、器对铭，各4行25字，其铭文蕴含重要历史信息：
鲁大司徒厚氏元，作膳甫，其眉寿万年无疆，子子孙孙永宝用之
此器自名为“甫”，也有学者考释为“簠”，表明器物的用途乃是“膳器”，用于宴飨或祭祀场合。“鲁大司徒”为鲁国重要职官，主管土地、民政等事务。据《周礼·地官·司徒》载:“乃立地官司徒, 使帅其属而掌邦教, 以佐王安扰邦国。”“大司徒之职, 掌建邦之土地之图与其人民之数, 以佐王安扰邦国。”西周时期，大司徒作为地官司徒的长官，主要职责是掌管土地、教化民众、赋役征发、祭祀活动等事务，其职权范围明确而广泛。“厚氏元”为器主的名字，“厚氏”应是鲁国的实权贵族，而“元”为其名?！昂瘛蔽班C”，据考证，春秋中期后鲁国司徒一直由季氏世袭，厚氏元任司徒当在季氏之前。
《礼记·明堂位》载：“鲁，王礼也，天下传之久矣”。周初因周公功勋，鲁国获享周天子礼乐特权，是故有“周礼尽在鲁”之说。“凡四代之服、器、官、鲁兼用之?！甭彻靡孕Х轮芡醭枇⒋笏就街?。伯禽就鲁之后，按周公之训不遗余力推行周礼?！白魃鸥Α敝琶挠梅闯邢е艽常荽肼车?，成为周礼在鲁国延续的实物见证。不仅反映了春秋时期鲁国的礼制特点，更是研究周代官制与礼乐文化的重要实物资料。
它，见过春秋的祭祀烟火，听过汉唐的晨钟暮鼓，而今与手机镜头前的你相遇——或许，这就是“永宝用之”最好的诠释。